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尘；三饮便得道，保须 苦心破烦恼。……” 。自唐代以来，我国文对茶的咏赞之词实不胜枚举，对茶的药理功用的论述也不少。李时珍在《本草纲目》 中说：“茶苦而寒……最能降火，炎为百病，火降则上清矣。”...抑菌、抗发炎之功，可治痢疾。50年代日本曾将茶用于防治瘟疫。 6.饮茶可防糖尿病，促进糖的代谢。北宋王令曾作诗赞茶：“故人有意真怜我，灵茶封题寄筚门。与疗文 园消渴病，还据楚客独醒魂。” ...
张康临
|佛学论文|因明|五明|
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因杀生之报，即受短命。
若有众生远离杀戮，放下屠刀，慈悲一切众生，再获人生时，因戒杀之报，即得长寿。
若有众生惯以拳头、瓦块、棍棒、刀剑伤害他人，再获人生时，百病缠身，此乃损伤...
不详
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佛祖初衷----离苦。 不可否认，仅仅禅静是可以带来健康，百病不生，而且由禅静带来的灵敏，可以规避世俗中社会上袭来的危险（所谓的外辱）---可以避辱，从而不会有外辱带来的人生痛苦。但是，同样不可...释伽牟尼是一位王子（姓名为乔达摩-悉达多）的时候，分别在王城的东、南、西这三个城门看到了老、病、死三种苦，这三种苦都是人生之苦，只在北门看到一个修道人的不苦。于是这位王子产生了要修道的念头，经过长时间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而不是以上帝为中心，进而导致人的自私、嫉妒、愤怒、贪欲、自怜等等，这些正是百病之源。又如箴言书中说：“嫉妒是骨中的朽烂”；“喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。”因此内心敬畏上帝，心灵圣洁，是获得身心...奸淫、欺诈等恶业而感召的疾病。五、坐禅本可有益身心，但若调节不当，也易走火入魔，得诸“禅病”。 针对上述致病因素，佛教形成了一整套医疗保健的思想和方法。佛教医病的重点是治心病。因为病从身生，身由业起，...
不详
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就把“习惯”看成如同天命一般重要，可以说“习惯”支配着一切。一部分人对宗教（包括西藏佛教）只是个感觉和习惯，把凡是宗教的东西都视作神秘物，将高僧的讲话当作金科玉律，治疗百病的良药，由缺乏理性分析而盲目...
许德存
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保健”，一定能健康幸福直到老。心宽自在：如弥勒菩萨大肚能容的气量，凡事不斤斤计较，即能自在无碍。放下安然：不比较、不计较，提得起，放得下，即能心中舒畅，百病全消。禅定修行：禅定摄心，精进修行，心清气爽，...的人生。因此，一个人尽管事业有成，家财万贯，如果没有健康的身体，一切都不是我的，因此，平时应该注重养生之道。以下提供八点养生之道，以供参考： 正当的饮食：佛经说：“夫欲食，譬如人身病服药，趣令其愈，...
慧伯
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”《列子·周穆王》曰：“以浮虚为疾者梦扬，以沉实为疾者梦溺。”东汉王符《潜夫论·梦列》亦云：“阳病梦寒，阴病梦热，内病梦乱，外病梦发；百病之梦，或散或集。”现今医学上之精神病治疗，亦以患病者之梦作为...（同上卷）《法苑珠林》另云梦是业之记号兼心理作用：“熏缘好羞，梦通三性。若宿有善恶，则梦有吉凶，此为有记梦。若习无善恶，泛睹平事，此为无记梦。若昼缘青黄，梦想还同，此为想梦。若见升沉，水火交侵，此为病...
吕沛铭
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显现开发，救护我，指示我明路，给我明灯。” 如经文中说，婆罗门洋洋得意的学术，如诵咒祈福稍灾、如歌赞诸神祭祀天地、如观天文断气象、如相手面断男女吉凶、如和合草药医治百病、如仰视日月光华，吸服日月精气...
释从信
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写道：“茶乃养生之仙药，延龄之妙术，山谷生之，其地则灵，人若饮之，其寿则长”。明代医学家李时珍在《本草纲目》中介绍：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。”茶可以解毒，这一观点被后代医药学家普遍...民族人民的共同珍爱。 当今，茶已发展成为风靡世界的饮料。在英国，茶被称为“健康之液，灵魂之饮”。法国人把茶誉为“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品”。日本把茶视为“万病之药”，是“原子时代的饮料”，并把...
鲁鸣皋
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柔和一点)，于整体盆中研碎(同心协力)，三思为本，鼓励作药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下，果能如此，百病全消。 切忌言清行浊、损人利己、暗中箭、肚中毒、笑里刀、两舌语、平地起风波，以上七件速须戒之...有人来慰问关怀，因此凡佛弟子见人疾病，皆须应时看护。如何探病才如法 ，以及如何看护病人，都是我们应该学习的礼仪。
1看护病人的礼仪
看护者要能宽心耐事，举止轻声，即使听到病人口出恶言，亦不可怨恨或回嘴...
佚名
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